301 . عنه صلى الله عليه وآله : أصلِحوا دُنياكُم وَاعمَلوا لِآخِرَتِكُم كَأَنَّكُم تَموتونَ غَداً . « 1 » 302 . عنه صلى الله عليه وآله : اعمَل عَمَلَ مَن يَرجو أن يَموتَ هَرِماً ، وَاحذَر حَذَرَ مَن يَتَخَوَّفُ أن يَموتَ غَداً . « 2 » 303 . الإمام عليّ عليه السلام - مِمّا أوصى بِهِ ابنَهُ الحَسَنَ عليه السلام عِندَ وَفاتِهِ - : إذا عَرَضَ شَيءٌ مِن أمرِ الآخِرَةِ فَابدَأ بِهِ ، وإذا عَرَضَ شَيءٌ مِن أمرِ الدُّنيا فَتَأَنَّهُ حَتّى تُصيبَ رُشدَكَ فيهِ . « 3 » 304 . عنه عليه السلام : إنَّمَا الدَّهرُ ثَلاثَةُ أيّامٍ أنتَ فيما بَينَهُنَّ : مَضى أمسِ بِما فيهِ فَلا يَرجِعُ أبَداً ؛ فَإِن كُنتَ عَمِلتَ فيهِ خَيراً لَم تَحزَن لِذَهابِهِ وفَرِحتَ بِمَا استَقبَلتَهُ مِنهُ ، وإن كُنتَ قَد فَرَّطتَ فيهِ فَحَسرَتُكَ شَديدَةٌ لِذَهابِهِ وتَفريطِكَ فيهِ . وأنتَ في يَومِكَ الَّذي أصبَحتَ فيهِ مِن غَدٍ في غِرَّةٍ « 4 » ولا تَدري لَعَلَّكَ لاتَبلُغُهُ ، وإن بَلَغتَهُ لَعَلَّ حَظَّكَ فيهِ فِي التَّفريطِ مِثلُ حَظِّكَ فِي الأَمسِ الماضي عَنكَ . فَيَومٌ مِنَ الثَّلاثَةِ قَد مَضى أنتَ فيهِ مُفَرِّطٌ ، ويَومٌ تَنتَظِرُهُ لَستَ أنتَ مِنهُ عَلى يَقينٍ مِن تَركِ التَّفريطِ ، وإنَّما هُوَ يَومُكَ الَّذي أصبَحتَ فيهِ ، وقَد يَنبَغي لَكَ إن عَقَلتَ وفَكَّرتَ فيما فَرَّطتَ فِي الأَمسِ الماضي مِمّا فاتَكَ فيهِ مِن حَسَناتٍ ألّا تَكونَ اكتَسَبتَها ومِن سَيِّئاتٍ ألّا تَكونَ أقصَرتَ عَنها ، وأنتَ مَعَ هذا مَعَ استِقبالِ غَدٍ عَلى

--> ( 1 ) . مسند الشهاب : ج 1 ص 417 ح 717 ، الفردوس : ج 1 ص 101 ح 334 كلاهما عن أبي هريرة ، كنزالعمّال : ج 15 ص 546 ح 42111 . ( 2 ) . الكافي : ج 2 ص 87 ح 6 عن عمرو بن جميع عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 71 ص 214 ح 8 ؛ السنن الكبرى : ج 3 ص 28 ح 4744 ، شُعب الإيمان : ج 3 ص 402 ح 3886 كلاهما عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص ، تاريخ دمشق : ج 31 ص 266 عن عبداللَّه بن عمرو بن العاص من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام وكلّها نحوه ، كنز العمّال : ج 3 ص 672 ح 8418 . ( 3 ) . الأمالي للمفيد : ص 221 ح 1 ، الأمالي للطوسي : ص 7 ح 8 كلاهما عن الفجيع العقيلي عن الإمام الحسن عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 71 ص 215 ح 16 . ( 4 ) . الغِرّة : الغفلة ( النهاية : ج 3 ص 355 « غرر » ) .